A España llegaron muy pronto esos sonidos y movimientos, creando, entre las nuevas generaciones, una conmoción muy similar a la que había producido en el resto del mundo. Quizá el concepto general más destacado de la obra aparece en el primer capítulo -«Magia, farmacia y religión»-, cuando el autor extrae conclusiones de la analogía entre phármakos, («droga») y pharmakós («chivo expiatorio») -términos griegos provenientes del indoeuropeo pharmak-, proponiendo dos modalidades divergentes del sacrificio, núcleo de todos los ritos instituidos para purgar la culpa.
